不是把十八九世纪在西方流行的两个文学流派揉合在一起,让它们在今天复活起来,尽管它们的遗产有些足资借鉴的地方。我们不能这样做,因为它们毕竟是一定历史时期的资本主义社会的意识形态,不能适应我们的社会主义社会的现实基础。歌德,拜伦和雪莱的爱情诗不能表现我们今天的主观理想,巴尔扎克和果戈理的揭露性的小说所反映的也不是我们今天的客观现实,艺术的内容变了,艺术的形式就得随之而变。双结合的原则是可以肯定而且必须肯定的,至于这个原则的具体运用,则只能从长期实践中探索得来。这可能还要经过一种辛苦而曲折的过程,但是文艺的将来成就应该远远超过歌德时代或巴尔扎克时代的成就,正因为我们的理想和现实远远超过他们那些时代的理想和现实,在我们的时代,文艺必须是为无产阶级革命服务的;所以毛主席的革命的现实主义与革命的浪漫主义...
双强互宠锦衣探案热血悬疑时雍上辈子为了男人肝脑涂地,最后得了个女魔头的恶名惨死诏狱,这才明白穿越必有爱情是个笑话。重生到阿拾身上,她决定做个平平无奇的女差役混吃等死。可从此以后,锦衣卫大都督靠她续命。东厂大太监叫她姑姑。太子爷是她看着长大的。一桩桩诡案奇案逼她出手。这该死的人设,到底是玛丽苏,还是修罗场...
李卫国穿越四合院,绑定模拟器,它可以预知未来十二小时,从此往后,四合院众禽再也无法让他吃亏。傻柱想打黒棍?我让你成为全厂的笑话!易中海道德绑架?我当众曝光你的道貌岸然!棒梗想偷我东西?我放上老鼠夹,给你长长记性!贾张氏撒泼耍混?我拿出姻缘符,让你和傻柱成双成对!秦淮茹假装可怜?我一张真话符让众人都知道你有多无耻!...
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肉体凡胎,何以为王?欲作众生之王,先吞诸佛龙象!在先天血统决定一切的世界,凡人是否真的寸步难行?一切从吴道打破人体极限开始。又名不求天...
关于快穿女配作妖日常殷灵的每次转世都嫁给了一个身上带有红色胎记的男人。三番几次之后她生气了,难道她注定了生生世世都要嫁给同一个人么?她追求的是人生的奇妙多变啊,总嫁给同一个人那也太无聊了吧!再...
关于天命之族最近几个月,一个虚拟现实的VR游戏开始在全网风靡起来。但一套VR设备需要好几千块甚至数万块钱,囊中羞涩的陈卓看着不少同学徜徉在虚拟游戏中,心中羡慕无比。直到有一天他打开某宝,在一个卖VR...